El comunismo significa el fin de las separaciones que compartimentan nuestra vida. La vida profesional y la vida afectiva dejan de oponerse. Ya no existe un tiempo para consumir y un tiempo para producir. Las escuelas, los lugares de producción, los centros de ocio, no son ya universos distintos y extraños entre sí. Éstos desaparecen […]
Texto traducido a partir de «Theologisch-politisches Fragment», en W. Benjamin, Gesammelte Schriften, vol. II/1, Fráncfort del Meno, Suhrkamp, 1977, pp. 203-204. Sólo el propio mesías cumple todos los acontecimientos históricos, en el sentido de que redime, completa y crea su relación con lo mesiánico mismo. Por lo tanto, nada histórico puede querer referirse […]
1. la guerra tiene lugar. De la guerra no se sabe nada y se nos lo recuerda sin cesar. Desde la más tierna infancia, la guerra, siempre una y múltiple, estaba en nuestros platos, en lo que no debía echarse a perder. Se nos ha violado en nombre de nuestra presunta ignorancia de la guerra, […]
En nuestros libros de cuentos está la fábula del anciano que en su lecho de muerte hace saber a sus hijos que en su viña hay un tesoro escondido. Sólo tienen que cavar. Cavaron, pero ni rastro del tesoro. Sin embargo cuando llega el otoño, la viña aporta como ninguna otra en toda la región. […]
Metodologías de ruptura Una política de autogestión, surgida de un militantismo analítico (o de un análisis militante, como se quiera), solamente podrá establecerse entonces a condición de que sean emplazados instrumentos de semiotización capaces de tratar sistemas de signos sin quedar prisioneros de las redundancias dominantes y de las significaciones de poder. Pero lo que […]