{"id":2759,"date":"2022-11-29T10:45:40","date_gmt":"2022-11-29T16:45:40","guid":{"rendered":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/?p=2759"},"modified":"2022-11-29T10:45:40","modified_gmt":"2022-11-29T16:45:40","slug":"giorgio-agamben-lo-licito-lo-obligatorio-y-lo-prohibido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/?p=2759","title":{"rendered":"Giorgio Agamben \/ Lo l\u00edcito, lo obligatorio y lo prohibido"},"content":{"rendered":"
Texto de Giorgio Agamben publicado originalmente el 28 de noviembre de 2022 en su columna \u00abUna voce\u00bb<\/a>, que publica regularmente en el sitio web de la editorial italiana Quodlibet.<\/strong><\/div>\n

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Seg\u00fan los juristas \u00e1rabes, las acciones humanas se clasifican en cinco categor\u00edas, que enumeran de la siguiente manera: obligatorio<\/em>, loable<\/em>, l\u00edcito<\/em>, reprobable<\/em> y prohibido<\/em>. A lo obligatorio se opone lo prohibido, a lo loable lo que es reprobable. Pero la categor\u00eda m\u00e1s importante es la que se sit\u00faa en el centro y constituye, por as\u00ed decirlo, el eje de la balanza que pesa las acciones humanas y mide su responsabilidad (la responsabilidad se llama \u00abpeso\u00bb en el lenguaje jur\u00eddico \u00e1rabe). Si loable es aquello cuya realizaci\u00f3n se premia y cuya omisi\u00f3n no se proh\u00edbe, y reprobable es aquello cuya omisi\u00f3n se premia y cuya realizaci\u00f3n no se proh\u00edbe, lo l\u00edcito es aquello sobre lo que el derecho s\u00f3lo puede callar y, por tanto, no es ni obligatorio ni prohibido, ni loable ni reprobable. Corresponde al estado paradis\u00edaco, en el que las acciones humanas no producen ninguna responsabilidad, no son en absoluto \u00abpesadas\u00bb por el derecho. Pero \u2014y \u00e9ste es el punto decisivo\u2014 seg\u00fan los juristas \u00e1rabes, es bueno que esta zona de la que el derecho no puede ocuparse de ninguna manera sea lo m\u00e1s amplia posible, porque la justicia de una ciudad se mide precisamente por el espacio que deja libre de normas y sanciones, premios y censuras.<\/div>\n
En la sociedad en la que vivimos est\u00e1 ocurriendo exactamente lo contrario. La zona de lo l\u00edcito se reduce cada d\u00eda y una hipertrofia normativa sin precedentes tiende a no dejar ning\u00fan \u00e1mbito de la vida humana fuera de la obligaci\u00f3n y la prohibici\u00f3n. Gestos y h\u00e1bitos que siempre se hab\u00edan considerado indiferentes al derecho son ahora meticulosamente normados y puntualmente sancionados, hasta el punto de que ya casi no hay ninguna esfera de los comportamientos humanos que pueda considerarse simplemente l\u00edcita. Primero razones de seguridad no mejor identificadas y luego, cada vez m\u00e1s, razones de salud han hecho obligatoria una autorizaci\u00f3n para realizar los actos m\u00e1s habituales e inocentes, como pasear por la calle, entrar en un local p\u00fablico o ir a trabajar.<\/div>\n
Una sociedad que restringe hasta tal punto el \u00e1mbito paradis\u00edaco de los comportamientos no pesados por la ley no s\u00f3lo es, como cre\u00edan los juristas \u00e1rabes, una sociedad injusta, sino que es propiamente una sociedad invivible, en la que toda acci\u00f3n debe ser autorizada burocr\u00e1ticamente y sancionada jur\u00eddicamente, y la desenvoltura y la libertad de las costumbres, la dulzura de las relaciones y de las formas de vida se reducen hasta el punto de desaparecer. Adem\u00e1s, la cantidad de leyes, decretos y reglamentos es tal que no s\u00f3lo es necesario recurrir a expertos para saber si una determinada acci\u00f3n es l\u00edcita o est\u00e1 prohibida, sino que incluso los funcionarios encargados de aplicar las normas se confunden y contradicen.<\/div>\n
En una sociedad as\u00ed, el arte de la vida s\u00f3lo puede consistir en reducir al m\u00ednimo la parte de lo obligatorio y lo prohibido y, a la inversa, en ampliar al m\u00e1ximo la zona de lo l\u00edcito, la \u00fanica zona en la que si no una felicidad, al menos una alegr\u00eda se hace posible. Pero eso es precisamente lo que los miserables que nos gobiernan hacen todo lo posible por impedirlo y dificultarlo, multiplicando las normas y los reglamentos, los controles y las verificaciones. Hasta que la l\u00fagubre m\u00e1quina que han construido se arruine a s\u00ed misma, atascada por las mismas reglas y dispositivos que deb\u00edan permitirle funcionar.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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