{"id":1389,"date":"2020-03-30T12:37:04","date_gmt":"2020-03-30T18:37:04","guid":{"rendered":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/?p=1389"},"modified":"2020-07-10T13:11:39","modified_gmt":"2020-07-10T18:11:39","slug":"giorgio-agamben-reflexiones-sobre-la-peste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/?p=1389","title":{"rendered":"Giorgio Agamben \/ Reflexiones sobre la peste"},"content":{"rendered":"
Este 27 de marzo de 2020, en su columna \u00abUna voce\u00bb<\/a>, Giorgio Agamben public\u00f3 el siguiente nuevo ensayo sobre el coronavirus, el cual guarda un fuerte \u00e9nfasis en que ni el pesimismo ni el optimismo ayudan a pensar.<\/strong><\/div>\n

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Las siguientes reflexiones no tratan sobre la epidemia, sino sobre lo que podemos entender de las reacciones de los hombres a ella. Se trata, por consiguiente, de reflexionar sobre la facilidad con la que toda una sociedad ha aceptado sentirse apestada, aislarse en casa y suspender sus condiciones normales de vida, sus relaciones de trabajo, de amistad, de amor e incluso sus convicciones religiosas y pol\u00edticas \u00bfPor qu\u00e9 no han habido protestas y oposiciones, como era posible imaginar y como suele suceder en estos casos? La hip\u00f3tesis que me gustar\u00eda sugerir es que de alguna manera, aunque inconscientemente, la peste ya estaba all\u00ed, que, evidentemente, las condiciones de vida de la gente se hab\u00edan vuelto tales, que una se\u00f1al repentina fue suficiente para que aparecieran como lo que eran \u2014 es decir, intolerables, como una peste precisamente. Y esto es, en cierto sentido, el \u00fanico dato positivo que puede extraerse de la situaci\u00f3n actual: es posible que, m\u00e1s adelante, la gente comience a preguntarse si el modo en que viv\u00eda era justo.<\/div>\n
Y sobre lo que debemos reflexionar es la necesidad de religi\u00f3n que la situaci\u00f3n hace aparecer. Indicio de esto es, en el discurso\u00a0 martillante de los medios de comunicaci\u00f3n, la terminolog\u00eda tomada en pr\u00e9stamo del vocabulario escatol\u00f3gico que, para describir el fen\u00f3meno, recurre obsesivamente, sobre todo en la prensa estadounidense, a la palabra \u00abapocalipsis\u00bb y evoca, a menudo expl\u00edcitamente, el fin del mundo. Es como si la necesidad religiosa, que la Iglesia ya no es capaz de satisfacer, buscara a tientas otro lugar en el que tener consistencia y lo encontrara en lo que a partir de ahora se ha convertido de hecho en la religi\u00f3n de nuestro tiempo: la ciencia. \u00c9sta, como cualquier religi\u00f3n, puede producir superstici\u00f3n y miedo o, en cualquier caso, ser usada para difundirlos. Nunca antes se hab\u00eda asistido al espect\u00e1culo, t\u00edpico de las religiones en los momentos de crisis, de opiniones y prescripciones diferentes y contradictorias, que van desde la posici\u00f3n her\u00e9tica minoritaria (incluso representada por cient\u00edficos prestigiosos) de quien niega la gravedad del fen\u00f3meno hasta el discurso ortodoxo dominante que lo afirma y, sin embargo, a menudo diverge radicalmente en cuanto a las modalidades de afrontarlo. Y, como siempre en estos casos, algunos expertos o autodenominados expertos logran asegurarse el favor del monarca, que, como en los tiempos de las disputas religiosas que divid\u00edan a la cristiandad, toma partido seg\u00fan sus intereses a favor de una corriente o de otra e impone sus medidas.<\/div>\n
Otra cosa que da que pensar es el colapso evidente de todas las convicciones y fes comunes. Se dir\u00eda que los hombres ya no creen en nada, excepto en la nuda existencia biol\u00f3gica que hay que salvar a toda costa. Pero s\u00f3lo una tiran\u00eda se puede fundar en el miedo a perder la vida, s\u00f3lo el monstruoso Leviat\u00e1n con su espada desenvainada.<\/div>\n
Por eso \u2014una vez que la emergencia, la peste, sea declarada terminada, si es que lo ser\u00e1\u2014 no creo que, al menos para quien ha conservado un m\u00ednimo de lucidez, ser\u00e1 posible volver a vivir como antes. Y esto es quiz\u00e1 hoy lo que m\u00e1s desespera \u2014 aunque, como se ha dicho, \u00abs\u00f3lo para quien ya no tiene esperanza ha sido dada la esperanza\u00bb.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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