{"id":118,"date":"2016-05-05T10:29:02","date_gmt":"2016-05-05T08:29:02","guid":{"rendered":"http:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/?p=118"},"modified":"2016-05-05T10:32:04","modified_gmt":"2016-05-05T08:32:04","slug":"gilles-deleuze-para-felix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/?p=118","title":{"rendered":"Gilles Deleuze \/ Para F\u00e9lix"},"content":{"rendered":"
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\nHasta el final, mi trabajo con F\u00e9lix ha sido una fuente de descubrimientos y de alegr\u00edas en lo que a m\u00ed respecta. No obstante, yo no quiero hablar de los libros que hicimos juntos, sino de aquellos que \u00e9l escribi\u00f3 solo. Ya que me parecen de una riqueza inagotable. Sus libros atraviesan tres dominios, en los cuales abren algunos caminos de creaci\u00f3n.<\/div>\n
\nEn primer lugar, en el dominio de la psiquiatr\u00eda, F\u00e9lix introdujo, desde el punto de vista del an\u00e1lisis institucional, dos nociones principales: los grupos-sujetos, y las relaciones transversales (no jerarquizadas). Observemos que estas dos nociones son pol\u00edticas en la misma medida que psiqui\u00e1tricas. Y es que el delirio como realidad psic\u00f3tica es una potencia que acosa inmediatamente el campo social y pol\u00edtico: lejos de atenerse al padre-madre del psicoan\u00e1lisis, el delirio hacer derivar los continentes, las razas y las tribus. Se trata a la vez de un proceso patol\u00f3gico por curar, pero tambi\u00e9n de un factor de cuidado por determinar pol\u00edticamente.<\/div>\n
\nDe una manera general, en segundo lugar, F\u00e9lix so\u00f1aba probablemente con un sistema del que algunos de sus segmentos hubieran sido cient\u00edficos, otros filos\u00f3ficos, otros vividos, o art\u00edsticos, etc\u00e9tera.<\/div>\n
\nF\u00e9lix se elev\u00f3 hasta un extra\u00f1o nivel que contendr\u00eda la posibilidad de funciones cient\u00edficas, de conceptos filos\u00f3ficos, de experiencias vividas, de creaci\u00f3n de arte. Es esta posibilidad misma lo que es homog\u00e9neo, mientras que los posibles son heterog\u00e9neos. Y de aqu\u00ed el maravilloso sistema de cuatro cabezas en Cartographies<\/i> schizoanalytiques<\/i>: \u201cLos territorios, los flujos, las m\u00e1quinas y los universos\u201d. Finalmente, en tercer lugar, c\u00f3mo no ser sensible precisamente ante ciertos an\u00e1lisis art\u00edsticos de F\u00e9lix, sobre Balthus, sobre Fromanger, o sus an\u00e1lisis literarios, como el texto esencial sobre el papel de los ritornelos en Proust (desde el grito de los comerciantes hasta la peque\u00f1a frase de Vinteuil) o el pat\u00e9tico texto sobre Genet y el Captif amoreux<\/i>. <\/div>\n
\nLa obra de F\u00e9lix est\u00e1 por descubrir o redescubrir. \u00c9sta es una de las m\u00e1s bellas maneras para mantener a F\u00e9lix vivo. Lo que hay de desgarrador en el recuerdo de un amigo muerto son los gestos y las miradas que nos tocan a\u00fan, que nos siguen llegando cuando \u00e9l ha desaparecido. La obra de F\u00e9lix da a estos gestos y a estas miradas una nueva sustancia y un nuevo objeto capaces de transmitirnos sus fuerzas.<\/div>\n
\n
\n Traducci\u00f3n del texto \u00abPour F\u00e9lix\u00bb, publicado en la recopilaci\u00f3n Deux regimes de fous<\/i>. Originalmente apareci\u00f3 en la revista Chim\u00e9res<\/i>, invierno de 1992-93, despu\u00e9s de la muerte de F\u00e9lix Guattari ocurrida el 29 de agosto de 1992.<\/small><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hasta el final, mi trabajo con F\u00e9lix ha sido una fuente de descubrimientos y de alegr\u00edas en lo que a m\u00ed respecta. No obstante, yo no quiero hablar de los libros que hicimos juntos, sino de aquellos que \u00e9l escribi\u00f3 solo. Ya que me parecen de una riqueza inagotable. Sus libros atraviesan tres dominios, en […]<\/p>\n","protected":false},"author":10716,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[7,8],"class_list":["post-118","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","tag-felix-guattari","tag-gilles-deleuze"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/118","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10716"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=118"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/118\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":120,"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/118\/revisions\/120"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=118"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=118"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}