{"id":1150,"date":"2019-08-28T13:28:00","date_gmt":"2019-08-28T18:28:00","guid":{"rendered":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/?p=1150"},"modified":"2019-08-30T15:11:04","modified_gmt":"2019-08-30T20:11:04","slug":"no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/?p=1150","title":{"rendered":"No vamos a caer en sus provocaciones"},"content":{"rendered":"

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Algunas compa\u00f1eras nos enviaron el siguiente texto con reflexiones sobre las pasadas manifestaciones feministas de la Ciudad de M\u00e9xico, el 12 y el 16 de agosto de 2019.<\/strong><\/div>\n

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A Lesvy, a Karen, a Adriana, a Victoria, a Valeria, a Otilia, a Daniela,<\/em><\/small><\/div>\n
a las que ya no tienen cuerpo,<\/em><\/small><\/div>\n
a las que les prestamos el nuestro.<\/em><\/small><\/div>\n

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No nos cuidan, nos violan<\/strong><\/div>\n

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La madrugada del 3 de agosto, una joven de 17 a\u00f1os se dirig\u00eda a su casa en Azcapotzalco, Ciudad de M\u00e9xico, cuando not\u00f3 que una patrulla con cuatro polic\u00edas se acercaba lentamente hacia ella. Para tratar de ahuyentarlos ella toc\u00f3 el timbre de una casa desconocida, pero uno de los polic\u00edas se baj\u00f3 para preguntarle en d\u00f3nde viv\u00eda y para ofrecer llevarla a su casa. A pesar de que ella se neg\u00f3 a que la llevaran, los polic\u00edas la subieron a la fuerza y posteriormente la violaron para despu\u00e9s dejarla ir en medio de risas. Ante los hechos, la joven acudi\u00f3 a denunciar y dar reporte a las autoridades correspondientes. Sin embargo, d\u00edas despu\u00e9s la Procuradur\u00eda General de Justicia (PGJ) anunci\u00f3 que las pruebas de ADN se hab\u00edan perdido, por lo que los cuatro polic\u00edas siguieron con sus labores.<\/div>\n
El caso de la joven es s\u00f3lo uno de los 51 casos, por lo menos, de abuso sexual que se sufren cada d\u00eda en M\u00e9xico. De igual manera, seg\u00fan cifras oficiales, en los primeros cuatro meses del 2019 se registraron al menos 1199 feminicidios en M\u00e9xico. Cabe aclarar que esta cifra no incluye transfeminicidios, pues las investigaciones sobre este tema no son precisas ni tienen tanta difusi\u00f3n. Todo lo anterior sin tomar en cuenta los casos que fueron silenciados por miedo a represalias y aquellos que arbitrariamente no fueron registrados bajo estas categor\u00edas.<\/div>\n
Queda claro que no se trata de casos aislados, sino de un sistema de violencia estructural de g\u00e9nero. Es una realidad cotidiana y compartida por todas nosotras, a pesar de los distintos niveles de vulnerabilidad en los que se encuentra cada una. Salir todos los d\u00edas con miedo y angustia a las calles sin saber qui\u00e9n ser\u00e1 nuestro pr\u00f3ximo agresor; volver a casa, avisar que llegamos bien y compartir nuestra ubicaci\u00f3n en tiempo real con nuestras amigas o nuestras madres durante cualquier traslado, se ha vuelto el ritual de cuidado obligado. Esta situaci\u00f3n ha llevado a que muchas de nosotras portemos armas de autodefensa, como gas pimienta, tasers, navajas, etc\u00e9tera, y estemos dispuestas a usarlas. Para nosotras el feminismo nunca ha sido pac\u00edfico. El miedo y la violencia cotidiana que nos inunda no se limita a las calles. Como ya es sabido, ninguna instituci\u00f3n es segura. Los \u00faltimos d\u00edas nos han recordado que ni siquiera en un hospital o en un museo nos podemos sentir tranquilas. No olvidemos que gran parte de las violaciones, abusos, embarazos infantiles y feminicidios en M\u00e9xico, suceden dentro de la instituci\u00f3n llamada familia. Todas tenemos al menos un t\u00edo o familiar inc\u00f3modo que nos ha violentado ya sea con miradas, palabras o con las manos; todo esto en el mejor <\/em>de los casos. Los agresores casi nunca nos son ajenos. De igual forma, la ola de denuncias con el #MeToo que sucedi\u00f3 hace unos meses en M\u00e9xico, fue una prueba contundente del maltrato habitual, que muchas veces desemboca en agresi\u00f3n f\u00edsica y sexual, por parte de nuestros hombres de confianza <\/em>como novios, hermanos, esposos, colegas, padres y amigos cercanos. Sin embargo, queremos dejar de narrar lo que sufrimos para comenzar a narrar lo que hacemos.<\/div>\n
Ya no somos las violadas, las estudiantes, las amas de casa, las marimachas, las v\u00edctimas<\/em> ni cualquier categor\u00eda a la que se nos quiera reducir<\/div>\n

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Me cuidan mis amigas, no la polic\u00eda<\/strong><\/div>\n

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Ante las declaraciones de la PGJ con respecto al caso del 3 de agosto, el lunes 12 de agosto se llev\u00f3 a cabo un encuentro frente a las oficinas centrales de la Secretar\u00eda de Seguridad Ciudadana en la Ciudad de M\u00e9xico. El secretario de seguridad sali\u00f3 a hablar exclusivamente con la prensa y asegur\u00f3 que entablar\u00eda un di\u00e1logo con nosotras. A esto obtuvo como respuesta ataques de brillantina rosa, por lo que decidi\u00f3 volver al interior del edificio. Posteriormente la marcha sigui\u00f3 hasta la sede de la PGJ en donde una madre activista exclam\u00f3 que fue debido a estas instituciones que esta denuncia de abuso fue retirada por temor, pues se hab\u00edan filtrado los datos personales de la menor. A partir de ese momento no fue la manifestaci\u00f3n la que se desbord\u00f3, sino el desbordamiento el que se manifest\u00f3, pues entend\u00edamos muy bien que no est\u00e1bamos ah\u00ed para pedir permiso de nada ni a nadie. Por primera vez en una manifestaci\u00f3n en M\u00e9xico, las puertas de las oficinas de la PGJ \u2014situadas en un edificio repleto de polic\u00edas\u2014 fueron destruidas y algunas manifestantes irrumpieron en el edificio. Este evento no se esperaba, especialmente porque se trataba de un grupo de mujeres.<\/div>\n
Ante lo sucedido, la jefa de gobierno Claudia Sheinbaum dijo que estas acciones no eran m\u00e1s que una provocaci\u00f3n <\/em>para que las autoridades usaran m\u00e9todos violentos contra las manifestantes. Lo que no tom\u00f3 en cuenta es que estamos acostumbradas a que se nos diga que es debido a nuestras provocaciones <\/em>que nos matan o nos violan. No entendi\u00f3 que nadie convoc\u00f3 a una marcha pac\u00edfica. No queremos que nadie nos represente. Tampoco fuimos a pedirle justicia al mismo sistema que nos viola, nos mata y nos desaparece. No queremos migajas de atenci\u00f3n por parte de ninguna autoridad, ni di\u00e1logos que les sirven a ellos para hacer campa\u00f1a. No fuimos a hablar con nadie pues sabemos que no les importamos y no les importaremos. Para muchas de nosotras se trataba m\u00e1s bien de tomar postura.<\/div>\n
Las alegr\u00edas y potencias compartidas el 12 de agosto a partir de esas acciones fueron contagiosas. El hartazgo y la humillaci\u00f3n de recibir p\u00e9talos de rosas como forma de apoyo en marchas anteriores y de ser escoltadas por polic\u00eda de tr\u00e1nsito \u2014puesto que para el gobierno las mujeres no represent\u00e1bamos una amenaza real\u2014, nos impuls\u00f3 a asumir nuestra propia violencia y tomar las calles, como se ha dicho, a nuestras maneras. El viernes 16 de agosto algunas de nosotras ten\u00edamos claro desde el principio que ir\u00edamos, sab\u00edamos cu\u00e1l ser\u00eda nuestro contingente y con qu\u00e9 amigas gritar\u00edamos. Otras nos sorprendimos a nosotras mismas comprando impulsivamente latas de aerosol, cosiendo pasamonta\u00f1as caseros y anotando nuestros n\u00fameros de emergencia y tipos de sangre en nuestros cuerpos. Inclusive otras m\u00e1s, a\u00fan sin compa\u00f1\u00eda, nos unimos en la espontaneidad del momento, seducidas por la furia de las amigas. Sin importar el caso, nunca nos sentimos solas. Nos cuidan nuestras amigas, no la polic\u00eda.<\/div>\n

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Macho cabr\u00f3n, fuera de mi vag\u00f3n<\/strong><\/div>\n

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Desde hace varios a\u00f1os, en el metro de la Ciudad de M\u00e9xico existe una divisi\u00f3n de vagones reservada exclusivamente para mujeres y menores de 12 a\u00f1os a ra\u00edz del acoso constante. Esta divisi\u00f3n muchas veces es violada por hombres necios que insisten en tomar nuestros espacios. Tambi\u00e9n cabe mencionar que hace unos meses se destap\u00f3 una red de secuestros a mujeres que opera en este sistema de transporte. Una de las formas m\u00e1s exitosas de operar de estos secuestradores consiste en elegir a alguna mujer que se encuentre sola para enseguida tomarla del brazo, fingir una discusi\u00f3n de pareja y luego llev\u00e1rsela dici\u00e9ndole \u00abc\u00e1lmate, mi amor\u00bb. Si alguien intenta intervenir, el agresor asegura que se trata de un asunto personal<\/em>. A pesar de que la mujer asegure no conocer a este sujeto, usualmente \u00e9ste logra disuadir a quien pretende ayudar; la moral dicta que este tipo de problemas de pareja<\/em> se resuelven en privado<\/em>. Este m\u00e9todo refleja c\u00f3mo la mirada patriarcal invalida nuestra palabra e interpreta nuestras reacciones como dramas femeninos y sentimentales<\/em>, en lugar de asumirlas como un problema pol\u00edtico.<\/div>\n
El d\u00eda de la manifestaci\u00f3n, en el mismo sistema de transporte donde suceden estos acosos y secuestros, decidimos tomar un tren entero sacando a todos los hombres que estaban a bordo. Frente a esta situaci\u00f3n muchos hombres reaccionaron de manera hostil, retadora, pero sobre todo burlona y como era de esperarse agredieron a quienes pod\u00edan con empujones, insultos, grabaciones, e incluso hubo quien se subi\u00f3 encima del tren para impedir que \u00e9ste avanzara. A pesar de que en este contingente \u00edbamos m\u00e1s de 600 mujeres vestidas de negro, cubiertas de la cara y armadas con toda la disposici\u00f3n de defendernos con tasers, gas pimienta, paraguas, brillantina, entre otros objetos, seguimos sintiendo el machismo rampante de parte de los hombres. Muchas segu\u00edamos teniendo miedo; ellos en cambio, a pesar de estar solos algunos, mostraban poseer la seguridad del privilegio que los caracteriza y respalda. S\u00f3lo algunos paraban de re\u00edrse cuando pregunt\u00e1bamos: \u00ab\u00bfSe burlan de que nos est\u00e1n matando?\u00bb.<\/div>\n

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No se va a caer, lo vamos a tirar<\/strong><\/div>\n

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No hab\u00eda ninguna l\u00edder, ninguna organizaci\u00f3n, ninguna bandera, ni ninguna teor\u00eda que nos representara, sino un sentir compartido de sororidad, de c\u00f3lera y de querer destruir todo. Nada fue programado, no hubo directrices, ni siquiera se sab\u00eda a ciencia cierta el orden de la manifestaci\u00f3n, s\u00f3lo se escuchaba que aqu\u00ed y all\u00e1 hab\u00eda mujeres congregadas, as\u00ed como desinformaciones para desalentar: \u00aben este lugar hay lacrim\u00f3genos\u00bb, \u00abya vienen los granaderos\u00bb. A pesar de las dudas e intentos de escape, nos mantuvimos ah\u00ed para cuidarnos y responder por todas.<\/div>\n
Esta falta de organizaci\u00f3n horroriz\u00f3 a marxistas y feministas profesionales<\/em>: \u00abPero todo esto \u00bfqu\u00e9 denota? Que no hay una asamblea, una coordinadora, una red. Estamos en la tiran\u00eda de la desestructura. Las redes sociales sirven re-chido para convocar, pero no sustituyen la organizaci\u00f3n. Ni modo, \u00e9sa es aparte y hay que hacerla\u00bb. No obstante, nosotras pensamos que hay que ir m\u00e1s all\u00e1 de la oposici\u00f3n entre \u00aborganizaci\u00f3n\u00bb y \u00abespontaneidad\u00bb; aqu\u00ed no hubo ni una ni otra separadas. Nosotras vivimos de forma estrat\u00e9gica para cuidarnos y sobrevivir. Por ello, actuamos en conjunto m\u00e1s all\u00e1 de la intenci\u00f3n espec\u00edfica de cada una; hay complicidad y empat\u00eda. Existen lazos que no pueden ser imaginados desde un pensamiento organizado por el canon masculino. Si nuestra lucha est\u00e1 siendo efectiva es por esta raz\u00f3n.<\/div>\n
Cada acci\u00f3n era inesperada y, por tanto, incontrolable y sin expectativa; no hab\u00eda l\u00edneas definidas de antemano con las cuales juzgar si hab\u00edan sido correctas o incorrectas nuestras maneras. Muchas transitamos caminos distintos tomando calles secundarias con comercios abiertos donde no nos esperaban. La noche lleg\u00f3 y dejamos de sentir temor de las amenazas que \u00e9sta normalmente alberga para nosotras. Quemamos, rompimos y pintamos todo lo que pudimos, unidas por las miradas c\u00f3mplices y atravesadas por los afectos de nuestra amistad insurrecta.<\/div>\n
Aunque algunas no participaban activamente en la destrucci\u00f3n, cobijaban y cuidaban las espaldas de sus compa\u00f1eras celebrando y alentando lo que hac\u00edan. A diferencia de otras marchas, los pasamonta\u00f1as y los paliacates no supusieron un problema. Cubrirnos el rostro fue una forma de defendernos del hostigamiento masivo de los camar\u00f3grafos, listos para hacer su trabajo de identificaci\u00f3n. No se trataba de protagonismos, ni de identidades individuales; eso no es relevante. Se trataba de prestar el cuerpo por quienes ya no tienen uno, por quienes no pueden salir a manifestarse y por nosotras mismas.<\/div>\n

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Fuimos todas<\/strong><\/div>\n

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Al d\u00eda siguiente, en el diario Metro<\/em>, en el cual se acostumbra ver en sus portadas cuerpos de mujeres desnudas y\/o descuartizadas, por primera vez la primera plana la ocupaban fotos de mujeres manifest\u00e1ndose con el encabezado \u00ab\u00c1branse, culeros\u00bb. En otros medios m\u00e1s serios<\/em>, as\u00ed como en redes sociales se condenaba la violencia ejercida por supuestas minor\u00edas o grupos de choque infiltrados para desvirtuar el movimiento pac\u00edfico<\/em>. Se dec\u00eda que \u00ab\u00e9sas no eran maneras de pedir las cosas\u00bb, que se hab\u00edan da\u00f1ado monumentos hist\u00f3ricos<\/em>, que \u00abno se pod\u00eda combatir violencia con violencia\u00bb, que de nada serv\u00eda destruir el espacio p\u00fablico. Tambi\u00e9n hubo algunas mujeres que se deslindaron diciendo #EllasNoMeRepresentan y hubo grupos de hombres que lanzaron amenazas de muerte, violaciones y hasta organizaron golpizas masivas a feminazis<\/em>.<\/div>\n
Para nosotras los monumentos intervenidos por fin cumplieron una funci\u00f3n hist\u00f3rica apelando al momento presente y no a un triunfo<\/em> pasado que no tiene nada que ver con nosotras. El mal llamado \u00c1ngel de la Independencia, hoy act\u00faa como Victoria e incluso algunas restauradoras se niegan a repararlo<\/em>, pues su nueva imagen da cuenta de la memoria colectiva de nuestra manifestaci\u00f3n y sus causas. Sin embargo, faltan muchas victorias m\u00e1s. La Ciudad de M\u00e9xico cuenta con el privilegio de la centralizaci\u00f3n que le proporciona visibilidad internacional. Asimismo, la convocatoria y por tanto la confluencia de manifestantes es mucho menor en zonas fuera de esta ciudad. Esta baja incidencia implica un mayor peligro para las mujeres dentro de estas protestas. Basta mirar al Estado de M\u00e9xico, vecino de la capital, que tiene uno de los \u00edndices m\u00e1s altos de feminicidios del pa\u00eds, nula visibilidad y poco apoyo, para comprender que la lucha tiene que ser descentralizada.<\/div>\n
Ante todo lo anterior, la jefa de gobierno de la Ciudad de M\u00e9xico decidi\u00f3 hacer una reuni\u00f3n con representantes<\/em> feministas para hacerles saber que no castigar\u00eda ni perseguir\u00eda a ninguna de las participantes en los destrozos que se hicieron el 16 de agosto pues, seg\u00fan ella, empatiz\u00f3 con nosotras; pero sabemos bien que su empat\u00eda<\/em> en realidad es impotencia de reconocer un blanco al cual atacar, pues tanto ella, como nosotras, sabemos bien que fuimos todas.<\/div>\n
Aun si existe una enorme heterogeneidad entre los feminismos en M\u00e9xico hay una experiencia compartida que crea puntos en com\u00fan que parecer\u00edan inesperados. Los feminismos de los \u00faltimos a\u00f1os en M\u00e9xico, surgen de vivir y ser testigas de una serie de maltratos, desapariciones, violaciones y feminicidios que nos rodean. Nuestra lucha se trata de la defensa de la vida, de nuestra vida y la de nuestras amigas. Nuestro referente siempre es inmediato; desde aqu\u00ed es que nos hemos cuestionado c\u00f3mo estamos viviendo y c\u00f3mo compartimos problemas como el abuso, el trauma y el miedo, que desde l\u00f3gicas masculinas no se consideran pol\u00edticos, sino \u00edntimos<\/em>. Es desde este proceso que nuestras amistades se han politizado. Para la gran mayor\u00eda de quienes estuvimos el d\u00eda 16 y pensamos seguir estando, se trata de cuidarnos y fortalecernos colectivamente.<\/div>\n

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Somos malas, podemos ser peores<\/strong><\/div>\n

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A m\u00ed ya no me provocan, pobres [\u2026]. \u00a1Con la pena! La vida, Dios, los golpes y la maldad me los heredaron y no me los van a quitar. \u00a1No era este monstruo! Me convirtieron, y ahora se aguantan. No me intimida, ni me angustia, ni me ahoga, ni me mata.<\/em><\/small><\/div>\n
Niurka Marcos<\/small><\/div>\n

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A pesar de estar orgullosas de saber que podemos defendernos y lo estamos haciendo, esto no implica que no sintamos dolor, agotamiento y frustraci\u00f3n al tener que enfrentarnos y defender nuestra postura a diario, incluso frente a nuestras personas m\u00e1s cercanas.<\/div>\n
Tener d\u00edas como el 16 nos nutren de energ\u00eda colectiva, nos suscitan la emoci\u00f3n de la violencia y de hacer m\u00e1s en lo que viene. Sabernos capaces de ser violentas es una manera de contrarrestar el miedo de vivir siendo mujeres.<\/div>\n
Los intentos gubernamentales para desarticular nuestra lucha y sosegar nuestra complicidad subversiva, ya no nos enga\u00f1an, no van a inmovilizarnos ni a pacificarnos. Mientras el gobierno de la Ciudad de M\u00e9xico pretende dar talleres de perspectiva de g\u00e9nero a sus polic\u00edas, a su armada y a sus funcionarios en general, a nosotras nos siguen matando \u2014tan s\u00f3lo del viernes 16 al lunes 19 de agosto ya hab\u00edan 17 casos nuevos de feminicidios\u2014. Nuestras estrategias no culminar\u00e1n con promesas que apelan a un futuro incierto. Nos rehusamos a ser buenas v\u00edctimas, d\u00f3ciles e indefensas, nos rehusamos a ser gobernadas, no vamos a caer en sus provocaciones.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Algunas compa\u00f1eras nos enviaron el siguiente texto con reflexiones sobre las pasadas manifestaciones feministas de la Ciudad de M\u00e9xico, el 12 y el 16 de agosto de 2019.   A Lesvy, a Karen, a Adriana, a Victoria, a Valeria, a Otilia, a Daniela, a las que ya no tienen cuerpo, a las que les prestamos […]<\/p>\n","protected":false},"author":10716,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1150","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1150","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10716"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1150"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1150\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1157,"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1150\/revisions\/1157"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1150"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1150"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/artilleriainmanente.noblogs.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}